六十七（3/4）
万历二十几年那一段的时期，当时的辽东地面上女真部落还是山头林立，女真人主要精力还集中于内斗上面，与明朝**的矛盾远没有现在这麽尖锐。
努尔哈赤的建州女真虽然几年里摆平了九部联军，消灭了海西哈达部，成为女真诸部之中实力最强者，但是声势还没强大到统一整个女真民族的地步，不服他的人大有人在，更别说对居住在明朝境内的女真部落施加影响了。
而这段时期大概就是金得时的白阳教主要活动的时期。
而当时的清河地区，就是女真部落在明境内的居住地区。由于明朝从百多年前就视这些边境藩部为下等野蛮部落，实行不拿他们当人看的不平等民族政策，这些居住在明境内的女真部落长年累月也早在心中淤积了不满。只不过当时的明军在辽东的力量不像现在这样软弱，而女真也不像此刻这样强大，公开表达不满不过是自讨苦吃而已，所以表面上依旧是太平无事，所欠缺的只是一个挑头的。
而后来这个挑头的出现了，便是小婉她老爹白阳教主金得时。
金得时这名字乍听起来有点像高丽棒子的意思，但是其实是正儿八经的女真人。当时明朝境内的女真部落也受明廷象征性的册封，算是大明的子民。而当地的边军也从这些部落中征召兵员差役充实军队，金得时便是其中一员。
至于金得时是在加入明军之前便是白阳教的成员，还是之后才信的白阳教，这一点小婉她也说不清楚。反正她听说她老爹当时在辽东的各个女真部落中传教布道整的相当有市场，甚至就连海西四部那里的偏远地区都有金得时的足迹。
大概是同为女真人的缘故吧，或者说这些人比较好骗，听说很多女真部落头人都奉她老爹为座上客。而清河附近的女真部落就更不用说了，甚至连清河驻军都被他彻底渗透，暗地里的信徒大概人数多达两三万人。有了如此庞大的实力，等待的就是一个机会。
而后来到了万历二十七年的时候，机会来了。
辽东矿税太监高淮等人乘着“八人大轿”，耀武扬威，兴师动众，率领大批人马来到辽东。他横征暴敛，敲骨吸髓，肆意诈骗，无恶不作，弄得辽东地区鸡犬不宁，辽东百姓顿时陷入苦海深渊之中。
而高公公对此视而不见，更将手伸入了军队之中，传索帑金，克扣军饷，骄横霸道，鞭打凌虐下级士兵，甚至随意处死，弄得辽东士兵也走投无路，无法生存，因此激起辽东发生多起兵变。
而当时的清河城内也受到波及，普通的百姓和下级营丁士卒叫苦连天咬牙切齿，再加上金得时抓住机会巧妙煽动，愤怒的情绪犹如气球一样不断膨胀，随时可能爆发。
岳翔到现在才知道感情这金得时乃是利用了高淮的恶行煽动造反，真不知道这是不是这两个邪教妖人共同策划好的。因为稍有智商者都知道军队是政权统治的基础，平日里那些贪官污吏搜刮百姓虽然不手软，但是这般明目张胆的从军队口中夺食还不多见，这明摆着是故意把当兵的往反路上激。
而当时明朝在辽东的文武官员，如辽东总兵李成梁、巡抚赵揖，同女真人互市从不平等，甚至公开武力掠夺女真人貂皮、人参等物；李成梁又与高淮勾结，狼狈为奸，实行残酷的民族高压政策，破坏马市，强迫女真人交上等马，或者强行半价收购，不服者武力镇压。更是激起了女真各部落的不满，境外各部到开马市谁也不来。境内各部声势汹汹蠢蠢欲动，想要叛逃境外者成百上千。
这样一来，时机成熟。清河境内的民、兵、藩三股势力都已经将不满累计到了极限，万历二十八年金得时终于跳了出来，拥立自己十二岁的儿子，以七宝饰之，是为“东方真主”降世。结果一石激起千层浪，各阶层的不满情绪终于爆发了出来，才有了当时轰动一时的
本章未完，请翻下一页继续阅读.........