第两千三十章 父子“倭奸”（2/3）
?”
物部足利道:“此言何意?”
“他日倭国覆灭之时,吾等倭人皆为亡国之奴,希冀于唐人能够慈悲为怀饶恕吾等性命,累世所有之家业尽皆充入国库......可若是咱们现在便投诚,那便是大唐的功臣,他朝倭国灭亡,唐人也还要用倭人来治理倭国。”
对于大唐来说,倭国不过是弹丸之地,可毕竟也下辖数座大岛、小岛数千,地域之内山岭纵横、水流纷乱,需要下大力气予以治理。与其调派无数唐人进入倭国熟悉地势、考察民情、制定策略,何如直接用来治理倭国?
只要大唐有这样的政策,那么物部氏为何不能争取?
到那时,物部氏固然不是倭王,却有着比倭王更为强大的权力......
物部足利有些心动,但还是表达疑虑道:“对于唐人来说,即便以倭人治倭,但最佳之选择却还是倭王......如今的倭王出身于苏我氏,而苏我氏与大唐的关系素来亲密,咱们如何能够取而代之?”
物部?淡然道:“这个容易,只需将苏我赤兄杀死,咱们再献上唐人无法拒绝之贡献,唐人又怎会拒绝呢?”
苏我入鹿将倭王一系斩尽杀绝,自己也在兵变之中身死,其堂弟苏我兄在各方拥护之下成为新的倭王。
但苏我氏气数已尽,所谓的倭王也不过是个傀儡而已......
物部足利愕然:“苏我兄身在飞鸟京,想要杀他何其困难?再者,你所谓唐人无法拒绝之贡献,又指何物?”
物部?忽然面色狰狞、咬紧牙根:“将其诱至松山城来予以斩杀,而后将伊予岛赠送于大唐,物部氏举足搬迁至江户川。”
物部足利:“…………”
他瞪大眼睛看着自己的儿子,好似看着怪物一般。
好半晌才稳住心中震撼,迟疑着道:“你去大唐留学,就学了这些东西?”
物部?沉默一下,道:“我在国子监读书,几乎翻遍了华夏所有史书,发现其中洋洋洒洒都注明了一个道理:成王败寇!”
对与错、善与恶,从来都不曾出现于人世间。
唯有“成败”二字,亘古长存。
只要你能赢,杀兄弟如何,逼父退位又如何?
当你是胜利的时候,以往之所作所为不仅没人在乎,甚至还会歌功颂德、粉饰一新,自有大儒为你辩经!
物部足利陷入沉思,不得不说他的确心动了。
想当年,物部氏与苏我氏并驾齐驱,甚至占据上风,共同执掌倭国之朝政,结果双方之间积攒多年的矛盾在对待佛门一事上彻底爆发出来。
苏我氏试图通过崇扬佛门、替代本土的神祗信仰,以此来打乱倭国稳定的政治架构,这是作为古老世家的物部氏所不能容忍的。物部氏甚至冲入苏我氏建立的寺庙,将佛像的面目劈烂然后丢入海中......
等到用明王死后,因皇位继承人之争,两家终于展开大战。
结果是苏我氏大胜,物部氏黯然下野。
时至今日,苏我氏虽然在兵变之中实力大损,几乎灭门,但倭王之位却在唐人支持之下落到苏我赤兄头上。可以想见,只要倭王之传承不断,物部氏便只能老老实实做一个世家,永不能登堂入室、执掌倭国核心权力。
若是苏我赤兄死了,那就等于苏我氏彻彻底底从倭国历史当中抹除。
“是个好主意,但这件事不好办啊!且不说苏我躲在飞鸟京很难杀掉他,即便杀了,苏我氏身后有唐人支持,完全可以再选一个苏我氏子弟成为倭王,反正都是傀儡,没有差别。”
物部?目光灼灼:“敢问父亲,唐人为何支持苏我氏?”
物部足利看着儿子,没说话。
物
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