第五百六十三章 好钢就要用在刀刃上（3/3）
突出国家教育管理构的功能,北齐称之为“国子寺”。
西晋晋武帝咸宁四年初立国子学。这是中国古代教育史上在太学之外另立国子学之始。《晋书·卷二十四·职官志》记载：“咸宁四年,武帝初立国子学,定置国子祭酒、博士各一人,助教十五人以教生徒。博士皆取履行清淳,通明典义者,若散骑常侍、中书侍郎、太子中庶子以上,乃得召试。”国子学限五品官以上贵族子弟方可入学。但国子学在西晋并不景气,尤其是西晋末年以后,时兴时废。后北齐改称“国子寺”。
隋开皇初年,决定国子寺辖国子学、太学、四门学、书学、算学。开皇十三年93)国子寺不再隶属太常,成为d&ns;l的教育管理构,复名国子学。
大业三年改称国子监,监内设祭酒一人,专门管理教育事业,属下有主簿、录事各一人,统领各官学,如国子学、太学、四门学、书学、算学。各官学的博士、助教、生员皆有定额。据隋书·百官志下》记载：博士：“国子、太学、四门各五人,书、算各二人,”助教：“国子、太学、四门各五人,书、算各二人,”学生：“国子一百四十人……”。国子学与太学并立,是专门研习儒家经典的经学学校。
太复杂,也太令人摸不清头脑,更重要的是,不但教师少得可惜,学生也同样少得可怜,而且所授的知识科目也少得令人无语。
当然,教授的科目越少,学生们是越高兴,至少在后世本公子恨不得学习期间只有一两门课程,其他时间都是让同学们快活的在地里撒野的休息时光。
但是,这是不可能的,嗯,朝庭构改革之后,国子监已然改称为教育部,而不论是国子学、太学、四门学、书学又或者是算学这一系列的官学学院已然进行了合并。
这就是帝国大学堂的前生,即使把所有的学子拢到了一块,也不以一千人,而且所有的老师加在了一起,嗯,这更奇葩,不足五十人。
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