第211章 何为富足 （下）（2/3）
“治理异族只有两个办法，一个是当成敌人，斩草除根！”杨铭的脸色突然变得狠辣起来：“有些异族并不像一般民族远居山林，避世自足，他们往往有些野蛮的攻击性，就如同小子曾经对杨公说过一般，我华夏民族每一次兴衰其实就是野蛮与文明的碰撞！”
他站在大堂之中侃侃而谈道：“我华夏民族上下数千年中遵循圣人教诲盛不出兵锋，有国来朝定有恩赐，或是分封或者联姻，欲以礼法教之，使其知纲常尊卑明利益懂律法可是诸位大人我们回想一下，事实上我们自****以来便一直遵循此法，然而结果呢？结果就是一次次等异族逐渐羽翼丰满之后对我华夏文明一次又一次的侵.略.，而我华夏的历史也是一次又一次野蛮与文明的血泪史，五胡乱华、四方诸蛮、元人逐鹿中原......而这些都是以前对我华夏俯首陈臣的民族，把我们对他们的恩德用铁骑和弯刀来报之。这些人诸位大人可觉得有人性？所以对于这样的民族只有一个字，杀！不仅仅是杀到他们害怕，杀到他们恐惧，而是灭族，只有灭族才能算是真正意义上的弘扬我只国威！”
“竖子尔敢！想我****上国乃是礼仪之邦.....”说话的是一位文臣。
杨铭怒极反笑，指着那位文臣大笑道：“江浙倭寇之害甚重，既然大人要行教化之道不如大人前去江浙教化那些倭寇如何？如果倭寇不再涂炭我大明百姓，杨铭当出资白银一百万两为大人修建生祠以天下百姓供奉香火！”
“你.....”
整个大殿竟然无言以对。
教化之道并不错，但是这只是官话也就是说是放在面上来说的话，事实上所谓的教化那就是说给人听的，无论是谁都清楚，如果没有强大的武力作为后盾所谓的教化那完全就是一个笑话，即使圣人都道仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，就算是汉人在吃不饱的情况下都会拿起刀枪出来造反对于那些根本就不知礼仪为何物的倭寇你怎么给他讲道理？估计你话音还没传到人家耳朵里刀子都砍在了你脖子上了。
无论口号是如何的高大上，都是无稽之谈！
“而第二类异族就是如同苗族、傣族等人口稀少但是并不对我朝构成威胁的少数民族，我们可以同化！”
“杨铭，你给老夫解释下何为同化！”杨延和本来默不作声，但是听到杨铭说道同化还是不由的好奇起来。
“所谓同化就是联姻，以我汉族的人口和异族联姻，十八年为一代，只要朝廷出于优惠政策，比如异汉通婚者见面其粮赋，划田而治当然这些所谓的田便是那些山林需要他们自己去开垦，少则三代，多则五代甚至十代，大家想想到时候可还有所谓的异族？到那个时候天下之大皆为我大明百姓！”
.....
整个殿堂再一次安静起来。
每个人都在思索这同化的实施性，可是想破了脑袋都没有人能为之反驳，相反的在这期间他们甚至想到了一些边境地区早就有了这种所谓的同化，比如云南、比如川藏地区、比如西域边陲这好多地方其实早就已经有汉族与异族通婚，在那些地方其实无论是汉族还是异族他们都生活的非常融洽，而这些证据就直接说明了问题，同化可取！
只不过众人对杨铭再一次有了更深刻的认识，那就是杨铭果然是栋梁之才，居然想出如此一个好办法兵不血刃的解决异族问题，开历史之先河。
而武官对文官也有了一次更深刻的认识！那便是读书人才真的是狠角色！
想想武人杀敌不过杀其一人，而读书人想的办法不是灭其全族便是连人都给同化了！
“陛下，老臣恳请在场所有人有生之年都必须进行秘密监控，包括老臣！”杨延和再一次跪倒在地，这已经是他第二次请旨了，第一次是因为杨铭的贫富
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